黄牛角的功效与作用

　　黄牛党的水牛角是一种中药材，具备很高的功效与作用，能够活血化瘀，并且黄水牛角的药力，是古时候的情况下就会有中医学发觉，一直广为流传出来的，传说中，夜里将黄水牛角点燃它释放的明亮能够照出心里所思念的远去人的身影，黄水牛角还能够做木梳，常常用黄牛角梳秀发能够养护发，下边详尽说一下黄水牛角的作用与功效。

　　(1)治流血: 牛、羊角及蹄甲，清洗后，放进密闭式器皿里焚烧处理碳化，研成细粉筛粉。 毛细血管破裂，每天三次，每一次二克，内服;外出血，撒于伤处。(内蒙古自治区《中草药新医疗法资料选编》)

　　(2)治喉痹肿塞欲逝者: 沙水牛角， 烧， 刮取灰，细筛， 白酒服枣许大，调水亦得。又小孩饮乳很慢觉似喉痹者，亦取此灰涂乳上，吞咽。(《海上集验方》)

　　(3)治石淋， 破血: 水牛角烧灰，酒服方寸匕， 日五服。(《圣济总录》)

　　(4)治血上逆心，心烦刺疼: 羚羊角，烧末，酒服方寸匕。(《子母秘录》)

　　(5)治牛程蹇肿疼，肿高凸起，撑脚寸步难行，久则裂开，脓液相流: 钻牛角尖(烧灰)、水龙骨、松脂、轻粉各等分。共为末。 牛骨髓调搽，虚弱者辣服十全大补汤。( 《外科正宗》水牛角散)

　　(6)治赤秃发落: 水牛角、羊角(烧灰)等分。

　　水牛角的历史时间

　　历史时间悠久，其始于初始捕猎的巫觋等活动有密切相关。在中国的陕西省、河南省、山东省等地，曾有新石器时代常用的陶制角出土文物。陕西华县井家堡出土文物的一支陶角，属仰韶文化庙底沟种类，其形与水牛角类似，总长42公分、吹口內径1.8公分、喇叭口期內径7.4公分~ 7.6公分，壁厚厚0.8公分~ 1公分。这支陶角虽吹口偏细，但仍能吹出来音箱，声音还很大。当水牛角等兽角广泛应用以后，方有这类陶角的造成。在远古时代及夏商周阶段，不管水牛角還是陶角，均做为数据信号器材应用。

　　春秋时期，水牛角已在军内仪仗和愚民政策乐中应用，除小动物的纯天然角之外，还出現了用竹、

　　木、皮革制品、铜等原材料做成的角。从《汉代鼓吹乐队图》中能够看得出，汉朝常用的角非常大，已并不是水牛角等纯天然的角，只是人力制做的角了。古时候的角， 先在少数名族中应用，与农牧、捕猎日常生活密切相关。晋代徐广《车服仪制》中有:“角，上辈子镇长所不载，或云本出羌胡，吹以惊中国马，或云本出吴越。”(取自《北堂书抄》)。 《通典》也是有:“角，镇长所不载，马融又云出吴越。”

　　 全国各地水牛角的概述

　　桂北南丹和黔南荔波等地的瑶族老百姓，应用的大水牛角最颇具特点。瑶语称舟欧、勒力，意译为水牛角，管身用一只非常长大了的羚羊角制做，锯掉角尖，钻一直徑3公分圆洞与角内壁互通，以长30公分的竹管或中空松木管为吹嘴，插进钻牛角尖端圆洞中，角口处外接一截长20公分~ 30公分、用棕毛和本地黏胶树的脂液粘缠做成的喇叭口期，管身总长100公分~ 120公分。演奏时，角用绳带挂肩，左手帮扶角的腰部，右手持吹嘴木管，喇叭口期房屋朝向背后，吹气检查音标发音，音质浑厚、浓厚，声音较洪大。为提升角的共鸣点和使音质转变，经常在角的弯腔处灌些冷水并放入三、四块握拳大的河卵石。适合弹奏徐缓绵长的旋律。每到新春佳节、传统式节且、喜气大丰收等场所，瑶家人便相聚一起演奏来助兴。 除可演奏外，还常与铜制鼓、 瑶族大鼓、拉篥等传统乐器一起一起演奏。 除瑶族外，土家族、仡佬、黎、 苗等族老百姓也应用这类大水牛角